31 мая. ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА

Тропарь, гл. 8:

Благословен еси, Христе Боже наш,/ Иже премудры ловцы явлей,/ низпослав им Духа Святаго,/ и теми уловлей вселенную,// Человеколюбче, слава Тебе.

Кондак, гл. 8:

Егда снизшед языки слия,/ разделяше языки Вышний,/ егда же огненныя языки раздаяше,/ в соединение вся призва,// и согласно славим Всесвятаго Духа.

Свидетельства о Троице в Псалтири

В Псалтири прикровенно явлена тайна Святой Троицы. В словах: «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – всё воинство их» (Пс. 32:6) – святые отцы видят ясное указание на Святую Троицу, участвующую в сотворении мира. В святоотеческой литературе под Словом понимают Христа, под Господом – Бога Отца, а под Духом уст Его – Святого Духа. Также, по мнению святых отцов, слова 35-го псалма «ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоём мы видим свет» (Пс. 35:10) показывают, что в свете учения Христа нам открылся свет Отца и Святого Духа. Слова из 41-го псалма: «Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих» (Пс. 41:7) – видится ими как аллегорическая картина общения лиц Святой Троицы. По мнению святителя Василия Великого, воздаяние Богу «славы и чести» (Пс. 28:1) означает следование вере во Святую Троицу. Восхождение «от силы в силу», которое обещается в 83-м псалме праведникам (Пс. 83:8), толкуется святителем Григорием Богословом как постепенное откровение о троичности Бога в истории спасения.